Le Califat d'Arabie est le centre de l'Islam, dirigé par le chef de tous les croyants. Les habitants sont très conservateurs, les femmes sont voilées et les magiciens surveillés par la police religieuse. Mais contrairement aux rumeurs, les métahumains ne sont pas lynchés en public, les femmes peuvent faire des études et la vie dans les villes côtières est assez libérale.
Le Califat est le centre de l'islam sunnite, et l'ensemble des sunnites du mondes prêtent une allégeance de principe au Calife, chef de tous les croyants.
La loi du Califat est simplement la Charia, c'est à dire la loi islamique, qui est appliquée partout. Les magistrats sont en même temps les prêtres. En particulier:
Le Mudaween est la police religieuse du Califat qui veille à l'application de la Charia.
Les familles nobles les plus influentes du Califat sont les suivantes :
Ibn Eisa était très populaire et a créé un schisme entre ses fidèles et ceux du Calife Ibn Saoud, jusqu'à sa mort.
Farid al-Mansoor était le coordinateur des actions de la Renaissance Islamique contre le Mouvement d'Unité Islamique, mais il a dû fuir le Califat suite aux menaces de l'organisation terroriste du Nouveau Jihad Islamique.
Les prix ne sont pas fixés dans le Califat, le marchandage est la règle et les préjudices raciaux, ethniques et religieux peuvent énormément faire varier le prix des transactions.
Après la raréfaction du pétrole, les familles nobles du Califat tirent leur richesse de leur participation dans les corporations énergétiques étrangères, en Russie, en Asie Centrale et au Moyen Orient, en particulier pour l'exploitation du gaz naturel. Les corporations étrangères les plus engagées dans ce secteur sont : Saeder-Krupp, Evo Corporation et Exxoco.
Un autre secteur économique florissant dans le Califat est le secteur des services financiers. Les banques sont majoritairement situées dans les anciens Émirats de la côte.
Les principales corporations locales sont :
Le Conseil de Coordination Islamique et Corporatiste est une organisation économique, politique et religieuse qui veille à l'application de la Charia par les corporations : contraintes architecturales, linguistiques (l'ensemble des textes écrits et électroniques doivent être en arabe), religieuses (le Directeur en Arabie doit être musulman, les installations doivent comprendre une mosquée, un membre du Mudaween doit assister à toutes les réunions importantes, et peut faire des inspections quand il veut), etc.
Les corporations étrangères non-arabes et non-extraterritoriales sont inexistantes dans le Califat.
La majorité des villes côtières sont ouvertes vers le monde extérieur et le choc culturel y est moins fort. C'est là qu'on trouve le plus d'étrangers. En revanche, l'intérieur des terres et le désert sont le domaine quasi exclusif des musulmans arabes.
Les tribus de bédouins sont les contrebandiers du désert, ne reconnaissant aucune allégeance religieuse ou politique.
L'organisation terroriste du Nouveau Jihad Islamique a noyauté la majorité des branches régionale du Mouvement d'Unité Islamique et reste influente dans tout le monde musulman.